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Foodbskt.wmf (12926 bytes) 七筐子

（太十五：37）

彭格的屬靈秘訣
 新造
 「談」與「活」
非活不可嗎？
人體的最新估價 — — 六百萬美元
 「擒拿狐狸，就是小狐狸！」
他們仍然在談論著耶穌

彭格的屬靈秘訣

有人說：「這兩千年來，一直有世界上最好的頭腦擺在神的話語上。」
在神所揀選的這些人中，德國的彭格（ Johann A. Bengel， l687-l75l）就是一個例子。

彭格是十八世紀一位很有名的聖經學者。他雖學富五車，然而對於聖經完全的默示和絕對的權威卻堅信不移。二十六歲的時候，這一位年輕的德國教授有感於新約抄本中一些人為的筆誤，毅然決定著手從事一項近乎空前的考訂工作。他治學為人一向以謙遜和剛毅著稱。經過了漫長的二十一個寒暑，他盡所能的搜集了所有的手抄本和翻譯本，終於在一七三四年出版了新約版本和一本聖經文字評判輔導（ Apparatus Criticus），而這一本輔導後來竟開了近代新約文字評定的新紀元。八年後，他完成了另一部鉅著：「新約指引」（ Gnomon Novi Testamenti），這一本極為衛斯理約翰所推崇的聖經註解，至今仍然是公認的解經寶庫。書中重點明確，函意深切；不只值得細讀再三並且能給人許多屬靈的餵養。關於這二十多年血汗的結晶，有人很恰當的評論說：「他的著作言簡意賅，一行話語遠勝其他作者好幾頁所包含的。」彭格有一句關於讀經原則的名言：「不要把東西讀到聖經裏去，相反地，應該從聖徑裏讀出東西來。」

彭格不只學識淵博，今人敬仰，就是他的屬靈生活和見證也留給周團的人極深刻的印象。當時有人想探究他屬靈的祕訣到底在哪裏，於是就躲在他的書房裹要看一個究竟。這一位不速之客看到了什麼呢？那時這位屬靈的學者正在不住懇切的禱告；等一會兒，他伏在案上寫了一些東西；再等一會兒，他站起來禱告說：「哦！主耶穌，在你我之間，我們依然有著親蜜的交通。」

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新造

姊妹也能被神重用麼？有一位弟兄對這個問題持有相當的成見。有一天，他參加了賓路易師母的特別聚會。會後，他見到她，做了這麼一個結論：「如果不是我親眼看見，親耳聽見，我幾乎無法相信神能這樣的使用一位女士！」賓路易師母立刻回答他說：「神從來不用一位男士，也不用一位女士；神只用一個新造的人。」

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「談」與「活」

英國的戚伯門（ Robert Chapman）和達秘（ J.N. Darby）是前一個世紀神所重用的人。他們在一些聖經真理的看法上不一致。有一天，達秘聽見與他在真理上同心的人在批評戚伯門，他似乎不耐煩地起來為對方辯護：「不要難為戚伯門罷；我們終日談論「坐在天上」（弗二： 6）但是他是活在那兒（天上）。」

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非活不可嗎？

帖土璉是早期教會中最卓越的人物之一。有一天，一個人帶著難題來到他那里。這個難題是當時（主後一百五十年與二百五十年之間）一般基督徒常常遇到的。問題大概是這樣：假定有一個人是石匠，看起來他的職業與屬靈生命的長進是無關的。但是倘若他的公司承包了營建假神廟宇的工程，那麼這位作了基督徒的石匠應該怎麼辦呢？就是類似這樣的一個難題，那位石匠就去請教帖土璉。他先傾吐了許多生意上的苦衷，最後他說：「我能怎麼辦呢？我非活下去不可呀！」這時候，帖土璉只是冷冷的反問一句：「你非活不可嗎？」

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人體的最新估價 — — 六百萬美元

一九七七年七月份的英文讀者文摘登載了一則一位耶魯大學生化教授給人體價值最新估價的趣聞。經過是這樣的：這位名叫摩洛維茲（ Harold J. Morowitz）的生物化學教授有一天收到女兒的生日賀卡。上面寫著帶有幾分幽默和諷刺的幾行字：「根據生物化學，組成人體的原料總值不過美金九角八分。」這位教授很不服氣，就決定對人體重新作一個估價。他發現到在細胞核裹的重要物質，像 DNA每克就已經值七十六美元。如果 DNA算是一個零件，這樣把其他零件的價值統統加起來是多少呢？平均價值是每克二百四十五點五四美元。現在除去體內的百分之六十八的水分不算，他的最後答案是人體約值六百萬美元。

感謝神，像聖經所啟示的，人實在是祂手中的傑作。

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「擒拿狐狸，就是小狐狸！」（雅歌二 ﹕ 15）

奎納斯博士說了一個真實的故事給梅爾弟兄聽。有一次他所在那所大學不知什麼原因水源忽告中斷。全校找不到一滴水。有人檢查了蓄水池，水管和開關閘道，但是找不出什麼毛病來。費了很多時間，他們終於發現有群青蛙在大水管和小水管結合的地方流連忘返！就是這樣，整個的水路就被堵塞了。他們猜想大概不知何時有一些小蝌蚪進入水管裏，然後這些小東西就漸漸長成大青蛙，終於出人意外地切斷了水源。

這不是許多基督徒生活的寫照麼？我們豈非時常覺得裏面枯乾、乏味、空虛？表面上我們照常讀經、禱告、聚會和事奉，但是有時在感覺裹似乎屬靈的水流中斷了，失去了主面光的同在。問題的癥結在哪裏呢？簡單得很。常常是在起先的時候我們不肯對付一些小小的罪，小小的肉體；縱容舊人的小習慣，小彰顯；任其茁壯長大。起初的時侯這些屬靈的「小蝌蚪」似乎無傷於我們屬靈生命的成長，久而久之卻堵塞了生命的水源。難怪所羅門王說：「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸 … … 」（雅歌二： 15）

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他們仍然在談論著耶穌

路加福音第二十四章記載著復活的主如何向往以馬忤斯去的兩位門徒顯現。那時候，他們正在路上談論在耶路撒冷所發生的事。聖經上記著說他們「臉上帶著愁容」。因為他們「素來所盼望要贖以色列民的」竟然被釘在十字架上！這一切好像是個難解的謎，他們似乎是由迷惘而惆悵，由惆悵而絕望！然而希奇得很，在喪氣失望之時，他們仍然在談論著耶穌。他們會迷惘、惆悵，但是他們不能忘記。

世界可以雜亂無章，但心坎深處依然有耶穌。哦！只要我們的心仍惦念著耶穌，只要祂依舊令你難忘，只要祂的影子沒有從我們心中挪走 — — 那麼到了那時祂就要向我們顯現。

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